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丹東玄關(guān)設(shè)計裝修真有大吉大兇之“玄”嗎

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丹東玄關(guān)設(shè)計裝修真有大吉大兇之“玄”嗎

發(fā)布日期:2019-04-11 作者: 點擊:

  丹東家裝住宅風(fēng)水是老祖宗根據(jù)人類在求生存過程中積累的經(jīng)驗總結(jié)出來的一種觀念,有些已被實踐證明是符合我們的生活便利需要的,有些則隨著科學(xué)的進步被證明已沒有實際意義還有一些至今未被人們所理解古代建筑在設(shè)計中基本的要求是遮風(fēng)避雨,除此以外還要考慮住宅的光照、通風(fēng)、安全等要素,有利于人們正常健康地生活。從視覺和住宅隱私的角度來分析,古代住宅一般會在大門前建造一面墻,謂之“照壁”,使住宅造型更美觀,同時也遮擋了路人的視線,繼而發(fā)展在室內(nèi)大客廳里設(shè)計一道屏風(fēng),既遮擋路人的視線,又使室內(nèi)的布局更含蓄,這符合東方人的性格。而發(fā)展到現(xiàn)代,門廳的設(shè)計越來越突出其實用功能性了,玄關(guān)是指住宅的入口門廳,入口門廳既延續(xù)了古代住宅的含蓄功能,現(xiàn)在更強調(diào)了現(xiàn)代人生活的需求。


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  丹東裝飾裝修有種說法,說玄關(guān)是每戶住宅的風(fēng)水寶地,設(shè)計好壞將關(guān)系到住戶的吉兇因果,其實這種說法是沒有科學(xué)依據(jù)的。有人建議玄關(guān)做一面鏡子,可起到避邪作用;有人說放上鎮(zhèn)邪的菩薩可以帶來吉相之兆等等。就現(xiàn)代住宅來分析,住宅已不是每一戶為單元,尤其是城市建筑,是整幢開發(fā),在朝向布局上均按規(guī)劃要求合理設(shè)計,難以用古代住宅的說法來定局,而玄關(guān)的功能向人們提出了更科學(xué)更適應(yīng)人們生活的要求。現(xiàn)代住宅的玄關(guān),功能不光局限于東方住宅,西方住宅同樣非常重要,西方住宅的衣帽間更表現(xiàn)了玄關(guān)的實用功能,它為人們在室內(nèi)和室外的空間過渡起到了重要的作用,也符合人們文明生活的功能要求。


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  現(xiàn)代人工作緊張,到家以后需要輕松,人們在衣裝打扮上也同樣如此,家里休息可以不拘小節(jié),而戶外儀表則是代表個人的身份,再加上室內(nèi)外的溫差等因素,所有的變換過渡均在玄關(guān)得以完成。丹東設(shè)計裝修玄關(guān)的重要性可想而知了。當然在玄關(guān)設(shè)計中,要求、風(fēng)格、形態(tài)還是因人而異,不必強求。如住宅的過道門有幾扇多在大門一條線上,玄關(guān)可設(shè)計得略微高一點,以遮擋視線和穿堂風(fēng),這樣比較合理。如大門一開,正對著衛(wèi)生間或臥室的門,那么也應(yīng)該通過玄關(guān)來遮擋視線,以免客人來訪一眼看到尷尬。至于門口是否設(shè)計鏡子,這也是根據(jù)住宅條件而定,而鏡子的功能一定是供穿衣打扮而設(shè)計的,并非是為了避邪。如主人是信佛之人,那么菩薩的位置也不應(yīng)該在大門口,而應(yīng)設(shè)置在較安靜之處為妙,否則讓菩薩每天為你守門,也是對菩薩的不尊重。玄關(guān)設(shè)計應(yīng)以功能為本,以適應(yīng)人們生活起居為原則,不要讓一個“玄”字搞得“玄”上加“玄”。


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